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家鄉發展,請你建言
2020-09-29
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我想,不管我和異性之間未來會發展成什么關系,至始至終我們都是在和另一個人相處,對吧。盡管你沒有戀愛經歷,但是你有多年的人際相處經驗,這是屬于你的,它首先應該是被認同和尊重的部分。
我不認為,因為我們想要嫁給異性,就必須學習一系列嶄新的交流方式來代替現在的方式。生命體驗是不斷被豐富的,而不是為了某個目標讓自己削足適履。為了迎合別人的期待或者符合社會的價值觀,逼迫自己改變,短期看,你可能會得到一些東西,但是就你整個人的感受來說,可能得不償失。
女孩有多種,男孩也有多種,愛情的形態同樣豐富多彩。你可以不是撩漢高手,渾身未必充滿所謂的性吸引力,作為獨特的你,我相信,同樣會遇到真正相互吸引的對象,那個對的人會昏頭昏腦地和你掉進愛河。
我的建議是,在這個等待對的人出現的過程中,了解自己可能比學習和異性相處的技巧更重要。比如,你覺得適合的另一半是什么樣子,你的愛情榜樣是誰?你想象中的戀愛是什么樣?你覺得影響你和對方走進愛情的因素有哪些?是什么讓你覺得你和對方只能做哥們而不是愛人?這些想法中哪些幫助了你尋找愛情,哪些正在限制你?哪些想法你認為可以調整,哪些就是你的原則,不可撼動?

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這個問題要從幾個方面來回答,首先人類社會最近一百年才開始推行一夫一妻制這個前提是不對的,雖然嚴格制度化的一夫一妻制確實是在最近兩個世紀才成為主流,但在人類歷史的各個時期各個地區,99%以上的結合模式都是一夫一妻,哪怕在一個多偶制社會,實際上也只有極少數男性能擁有多個妻子。
之所以一夫一妻會成為人類主流結合模式,從進化的角度看是因為這是最有利的繁殖策略。原因包括:1)直立行走導致女性產道變窄,生產更加困難,而同時人類祖先進化過程中腦容量又再不斷增大,因此,為了應對這一威脅,人類祖先的生命循環系統做出了調整——胎兒出生時間大大提前,在頭部還沒發育好、尺寸還比較小時就出生。
但這又導致人類胎兒極為脆弱,必須依賴成人長期的陪伴照料才能存活,即便在度過童年期后,個體的成長也極為依賴后天知識經驗學習,而母親一個人很難承擔這種撫養、保護和教育的負擔,雙親都參與是一種更靠譜的做法,如果父親不愿意參與,拍拍屁股走人,孩子的存活率就是個大問題,這就解釋了人類的家庭為什么會有父親這一角色。
2)也正因為人類后代撫育成本太高,如果一個男人要為兩個或兩個以上家庭提供食物與保護的話,可能每個家庭平均得到的資源連一個后代的需求都滿足不了,況且也沒有女性愿意選擇這樣的男人。在這種情況下,只娶一個老婆對于大多數男性來說是最明智的選擇。
當然,隨著我們人類后來進入分層社會,小部分男性可以掌握大大超越社會平均水平的資源,于是在這些男人身上就出現了多配偶的現象,至于為什么我們人類社會后來會形成制度化一夫一妻制,這其實還涉及到復雜的政治問題,篇幅限制就沒法展開說了。
出軌的問題的話,由于字數限制,只能簡單概括為:一旦妻子出軌,可能帶給丈夫更大的損失。你想吧,老李出軌了,花家里錢給自己情人買了條項鏈,老李老婆也出軌了,老李的兒子的親爸其實是隔壁老王,你站在第三者角度看,誰更慘?

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這個問題……呃,難不倒我
作為社會性動物,我們人類具有強大的“共情”與“讀心”能力,我們能非常敏銳地感知到他人的情感情緒,例如如果老李剛發現自己老婆半夜去了隔壁老王家,第二天上班你遇到老李,一眼你就能看出他有點不太對勁;當然,如果老李一直想和老婆離婚,現在終于找到把柄了,這時候你也能瞬間感受到老李的歡樂;有時候我們甚至不需要面對面,隔著電話也能感受到電話另一邊的焦慮、開心或抑郁。羅輯和莊顏之間發生的,正是同情能力的體現,因為我們的眼神以及眼睛周圍的面部肌肉已經能夠傳達出非常豐富的情緒信息了,當然,要做到“心意相通”恐怕實際上不太可能,這更多是一種文學性的表達吧。
至于這種能力的由來,簡單來說,當哺乳動物進化出親代養育行為時,需要準確的接收到后代發出的疼痛與危難等情感信號,于是原始的共情就出現了。當共情能力出現以后,它可以遷移到親代養育環境之外,并在廣泛的社會關系網中起作用。這是因為,準確識別同伴的情感,尤其是負面情感,可以迅速察覺和評估環境中存在的風險,同時也更有利于開展互惠合作。
說到這種能力,可以順便一提1982年的《銀翼殺手》,那部電影里有一個設定,就是仿生人由于壽命太短,缺乏足夠的社會互動,因此無法發展出共情反應。電影最后,仿生人羅伊在垂死之際對一直追殺自己的戴克動了惻隱之心,在他拯救戴克的瞬間,也完成了人性的升華。
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